曲目列表
专辑简介
专辑简介：Neos Music 推出罗伯特·M·赫尔姆斯克洛特（Robert M. Helmschrott）十部弥撒曲的世界首演录音，录音时间为 1973 年至 2023 年，由一流演奏家录制。获奖演员拉尔斯·艾丁格（Lars Eidinger）受聘为《弥撒萨拉姆》（MISSA SALAMU）的主讲人。《弥撒萨拉姆》是这张双碟专辑的重点，完成了1959年至2019年间创作的十部弥撒曲系列。作品以 2018 年创作的《萨拉姆》为基础，在概念上可归属于 “宗教间对话 ”的主题：改革中的改革，大公主义的进一步思考和进一步发展--对所有宗教的 “宗教宽容”。它有方向性吗？《弥撒萨拉姆》（第 1 号）仍然具有格里高利式的一致性，因此在《弥撒萨拉姆》中，它与弥撒这一体裁传统的所有联系都不复存在，它是时间之镜中的呐喊，是希望的逆转：战争是和平的缺失。由凯里舞曲、荣光颂、信经、圣哉经和阿格努斯代伊组成的弥撒音乐体裁有着悠久的音乐历史。在基督教的最初几个世纪中，简单的旋律在犹太礼仪音乐的影响下出现，并发展成为精湛丰富的无伴奏歌曲。自教皇格里高利大帝（540-604 年）起，这种圣咏被称为 “格里高利圣咏”。在随后的几个世纪中，出现了具有多个独立声部的演唱方式。复调音乐开端最著名的例子是纪尧姆·德·马肖特（Guillaume de Machaut）创作的《圣母弥撒》（1364年）。它是一种独特的文化财富--音乐史曲目--的开端。作为一种体裁，它在约翰·塞巴斯蒂安·巴赫的《B 小调弥撒曲》、沃尔夫冈·阿玛迪斯·莫扎特）的《C 小调弥撒曲》和路德维希·凡·贝多芬的《庄严小姐》（Miss Solemnis）中达到了顶峰。kyrie eleison（主啊，请怜悯我们）是前基督教时代向神灵和统治者致敬的常见呼声。在基督教的教堂礼拜中，他被赋予了 “忏悔的角色”。在《荣耀颂》中，基督教信仰中关于天上的神和地上的人的世界秩序得到了根本性的明确：“在至高之处荣耀归于神，在人间和平归于人”。信经》是信仰的告白，也是弥撒不可分割的一部分。随着圣哉经的响起，基督徒加入到天使的歌声中。他们彼此高呼 “圣哉、圣哉、圣哉”。这种呼喊在犹太会堂礼拜中就已出现，并很快被基督徒采用。圣哉经被称为 “Benedictus”。操B操B
专辑简介：在这张专辑中，指挥家尼尔斯·施韦克恩迪克（Nils Schweckendiek）带领他的赫尔辛基室内合唱团（Helsinki Chamber Choir），共同演绎了来自芬兰裔美国作曲家亚历克斯·弗里曼（Alex Freeman）的一首安魂曲《苍穹之下（Under the Arching Heavens）》。女高音Mirjam Solomon、Júlia Heéger，女低音Sirkku Rintamäki、Emma Suszko, Varvara Merras-Häyrynen，男高音David Hackston、Jukka Jokitalo、Martti Anttila与男低音Juha-Pekka Mitjonen贡献了精彩的演唱。这部作品的结构围绕着拉丁弥撒礼仪展开，时长超过一个小时，并加入了芬兰语、瑞典语和英语的诗歌，既反映了委托创作的特殊原因，也反映了战争给人类带来痛苦的普遍性。在弗里曼选择的非礼仪性文段中，鸟类是一个反复出现的形象，母亲和孩子的形象也是如此。作品以沃尔特·惠特曼（Walt Whitman）写于美国内战后的诗句作为结尾；作曲家将这些诗句描述为“英语中最令人欣慰的诗歌”。作曲家简介： 芬兰裔美国作曲家亚历克斯·弗里曼（Alex Freeman）被誉为“在流行民谣领域和音乐厅领域一样自如”的艺术家。他的歌曲充满了受过强大学术训练的作曲家所期望的工艺和关怀，正如他的音乐会作品带有流行音乐的情感直接性一样。亚历克斯·弗里曼本身是一位合唱歌手，他为合唱团创作了许多作品：这些音乐旨在营造出动听的旋律，但又精心制作，避免了传统调性的陈词滥调。乐团简介：赫尔辛基室内合唱团（Helsinki Chamber Choir）是一支来自芬兰的优秀乐团，活跃于北欧和世界古典乐坛。合唱团近年来为BIS唱片公司录制了多张唱片，《Riemuitkaamme!》，一张圣诞专辑，以及两张芬兰现代主义作曲家艾瑞克·伯格曼（Erik Bergman）的合唱作品。指挥家尼尔斯·施韦克恩迪克（Nils Schweckendiek）任赫尔辛基室内合唱团艺术总监，在合作过程中获得广泛好评。
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